春潮涌动，万象更新。伴随新一轮科技革命和产业变革加速突破，面对时代、媒介、受众等方方面面抛出的新命题，一场深刻变革正在文化艺术领域展开。数字扩容现实，算法重塑感知，短视频挑战长叙事，人工智能叩问创作边界……只有深刻洞悉变化的本质，才能激发创新创造的强大动力；只有不断迎接时代挑战，才能赢得文化繁荣发展的广阔空间。

在任何一个家庭中，我们都会看到小尺度上的“分众”：你的父母、你的孩子，你和你的丈夫或妻子，你们似乎各有精神生活的圈层，接收特定的信息，有各自的话语，沉浸于不同的文娱生活。在手机屏幕的映照下，你们各自拥有一个“小世界”。但是，在这种“自得其乐”“各得其乐”中，一个问题却如同房间里被视而不见的大象：在你的家里，精神交流是否正在变得稀薄？在日常事务之外，是否还有共同的话题？是否还能耐心地倾听、信任地诉说，甚至是否还能听懂对方在说什么？

把这个问题放大到整个社会，我们就能看到这个时代的文化和文艺面临的重大课题：如何在分众中召唤大众，如何在差异中体认共同和普遍，如何超越“小世界”而进入我们共同的世界，如何确认和领会普遍的记忆、经验、情感和价值？

飞速发展变化的生活必定是愈益丰富多彩的生活。在世界的参差多态中，我们感受着澎湃活力、美与希望，同时，这也必然带来建构“我是谁”的深刻焦虑。信息传播的分众化，既是这种需求的原因，也是它的结果。在商品生产和流通的逻辑惯性中，寻找消费者、制造消费者，就是不断设置主题、发明标签、放大差异、催生分众。而在AI技术逻辑的推动下，当一个人独自与超级人工智能形成映射关系时，我们看到的可能不仅是分众，而且是无限细分之下精神生活的原子化。

在这样的背景下，文学艺术需要高度的文化自觉。“个性”曾经是我们认为通向高峰的重要路径，但我们也要穿过“个性”和“个别”，抵达对文艺本体性的全面认识。文艺的确注视和辨认一个人或一类人，但这种注视不是为了将他或他们封闭在特殊性之中，而是为了将这个人或这类人引向更广大的人群和世界。古往今来的文学艺术作品千差万别，但其中绵延着一种根本性的“基石”文本，这就是，在丰富的差异中对话、交流，在重重困难中保持心灵相通，最终把千差万别的人们从经验、情感和价值上深刻地连接起来，构成文化的共同体。文艺作品的风格和传播也许最初是“小众”的，但这个创造者最根本的动力和梦想在于世界之大，在于他所在、所认同的“大众”。

我们在电视剧中看到了“基石”的效应：共同的历史记忆被唤醒，我们世代相传的对于统一、太平与公义的普遍信念被有力地重申，追看这部剧的人们都会强烈地感到，这是“我们”之所在，也是“我”之所在。

同样地，在过去一年的图书出版市场上，非虚构和素人写作成为引人注目的现象，这并非偶然，来自不同生活背景的人们，分享着各自的生命经验，正是在确认和构筑我们共同的“基石”。那些陌生的人、遥远的人，与我们息息相关却并未进入我们视野的人，由此被我们所认识。经验和情感的交换让读者体认到自己和他人的连接，这种连接、这种更广大的认同，拓展着我们的精神世界和生活世界。

在分众传播中构筑文化上和精神上的大众“基石”，这个时代的文学和艺术面临着巨大的考验和广阔的可能性。这个“基石”文本不是抽象的，它深深扎根于中华民族共同的文化传统和历史记忆，扎根于社会主义核心价值观，扎根于中华民族伟大复兴的历史进程，扎根于我们与他人和社会紧密连接、追求美好生活的个人经验和社会实践。“基石”不是取消个别和殊异，“基石”是对世界和生活的总体性的体认，一本万殊，道无乎不在，每一座岛屿、每一颗星星都自有意义，但岛屿向着大地，星辰标记着星空。（瞭新社）